Şeyh Alıyyil Muslıhiddin Hz.leri Türbesi ve Cami

Şeyh Muslihiddin Hazretlerinin Duası: Şerden yolu ayrılıp hayra dönmüş olanlara selam olsun. İmanını kurtarmaya gayret edenlere burası bir güzergah olsun. Rabbim eser bırakanları eser bıraktırır. Bizler rıza'ya gayret ettik, gayret edenler bizi buldu. Rızayı isteyenler rızayı arayanlar burada hizmetler yapar oldular. Buradaki hizmetlerinizden, yaptıklarınızdan cihanın efendisi, cihanın direkleri, cihanın çivileri, bütün cihanın her zerresi şahit olsun. Alemlerin rabbi kabul eylesin.

Rivayetlere göre (H. 862, M. 1484) senelerinde doğduğu ve Horasan’dan geldiği sanılmaktadır. Soy itibariyle Peygamber Efendimiz (s.a.v.) torunlarından Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır oğlu Yahya neslindendir. Anadolu’ya gelerek Ankara’da Hacı Bayram Dergah’ında ve İstanbul Fatih Külliyesi’nde ilim tahsilinde bulunan Aliyyü-l Müslahiddin Hazretleri, Kastomonu’da meftun bulunan Şeyh Şaban-ı Veli Hazretleriyle tanışıp arkadaş olmuştur. (H. 904, M. 1526) senesinde İstanbul-Ankara yolculuğunda Bolu’nun Elmalık köyünden geçerken büyük islam mutasavvıfı Halveti Tarikatı pirlerinden Şeyh Tokat-i Hazretlerinin dergahına uğrayarak 12 sene kalıp Tokat-i Hazretlerine hizmette bulundukları rivayetler arasında yer almaktadır. Cinlerden müritleri olduğu ve halen türbesinde bekledikleri bu sebeple Allah için edilen duaların kabul olduğu rivayetler arasındadır. Pirdaşı olan Şeyh Şaban-ı Veli hazretleri ile birlikte 1526 yılında Çilimli Yukarı Karaköyü'ne gelmişler ve bugün türbesinin bulunduğu mahale yerleşmişlerdir. Oranın o dönemde Cuma mescidi olduğu, çevresinde küçük yerleşimler olduğunu, Şeyh Saban-ı Veli Asitanesi Postnişinlerinden 1636 yılında vefat eden Kastamonulu Ömer Fuadî Efendi kaleme aldığı Menakıb-ı Şeyh Şaban-ı Veli ve Türbenâme isimli eserinde bu bahsi anlatmakta ve Çilimli'nin adını Kokape olarak vermektedir. Çilimli sınırları içerisinde Aliyyü'l Muslihiddin Türbesi, Yabalı Dede, Hasan Dede, Hızır Dede türbeleri ve Kaplan Dede Dağı zirvesinde Kaplan Dede kabri ile birlikte Osmanlı dönemi'ne ait on adet tarihi mezar taşı bulunmaktadır. Bu tarihi mezar taşlarının tarihleri 1700 - 1800 yılları arasını kapsamaktadır. Yine Halvetiyye Tarikatı, Şabaniyye Şubesi, Karabaşiyye Kolu Piri olarak kabul edilen Mutasavvıf Aliyyü'l Alaaddin Atvel Karabaş-ı Veli'nin (1611-1686) her ne kadar Arapkir doğumlu olduğu bilgisi verilmekte ise de çocukluğu ve gençliğini Çilimli Muslihiddin Efendi tekkesinde geçirdiği son araştırmalarımızla kesin ve kat'i olarak netleşmiştir. Düzce Tasavvuf Tarihi içerisinde Muslihiddin Efendi Tekkesi Düzce bölgesindeki üç tekkeden biri olup, diğerleri bugün yerleri belli olmayan Konuralp merkezde bulunan Şeyh Şibli Tekkesi ve Mengencik bölgesinde bulunan bir zaviyedir.

Manevi aleme geçiş, feyz ve huzur açısından oldukça istifade edilecek bşr mekan, Allah cc şefaatine nail eylesin

Bir hocamızın vesilesiyle gittik. Tertemiz düzenli abdest yerleri mevcut Allah hepsinden razı olsun. Rabbım vesile olan hocamizdanda razı olsun

ELHAMDÜLİLLAH